על רקע האירועים במכה, ראוי לזכור שהמנהג של המוסלמים, לעלות למכה לחוג את החאג', הועתק מהיהדות.
מרבית יהדות העולם בתקופת בית שני, גם אלו ששנאו את הממסד ששלט בבית המקדש, ראו בבית המקדש בירושלים, את המוקד והמרכז של דתם ושל יהדותם.
ובשלושת החגים, שהיו מועדי העליה לרגל לירושלים וביניהם חג הסוכות שמתקרב אלינו, ירושלים התמלאה ביהודים, שעלו מרחבי העולם.
יוספוס פלאביוס מספר על שניים וחצי מיליון יהודים, שעלו לרגל לירושלים, לחוג את חג הפסח, ערב פרוץ המצור הרומאי על העיר, בעת המרד הגדול.
המקורות של חז"ל נוהגים אף להצביע על כמות של כ-12 מיליון יהודים בירושלים.
יהודים ברחבי העולם, דאגו לעלות לירושלים, לפחות פעם אחת בחייהם, כמו שהמוסלמים נוהגים כיום, לעלות למכה.
אפילו פילון, הפילוסוף היהודי מאלכסנדרייה, שחי במאה הראשונה לספירה והיה יהודי עשיר, שיכל לעלות לירושלים מדי שנה, אילו רצה, הגיע לירושלים פעם אחת בחייו.
בארץ ישראל, העלו לירושלים מדי שנה, את הביקורים והעשרות למיניהם וגם את הקרבנות הפרטיים: חטאת, אשם, קרבן שלמים...
לצורך הטהרות והבעת תודה.
אפילו אלו שהתנגדו לכוהנים שמשרתים בבית המקדש, הביאו קרבנות.
כמו לדוגמה הנוצרים הראשונים, שהיו עולים להר הבית, מתפללים שם ומעלים קרבנות.
רוב היהודים בעולם, תרמו את מס מחצית השקל.
ישנם סיפורים רבים במקורות חז"ל וסיפורים היסטוריים, כמו בספרו של יוספוס פלאביוס, שמספר על משלחות של יהודים מרחבי העולם שהעלו את המס לירושלים.
כך שהיה בבית המקדש בירושלים, אוצר עצום.
פלאקוס, שהיה מושל רומא בפרובינקיה "אסיה הקטנה", (תורכיה של היום) במאה השנייה לפנה"ס, עצר את העברת מס מחצית השקל מאסיה לירושלים, בטענה שהיהודים גנבו את המס.
היהודים תבעו אותו ברומא.
העדות לסיפור מתועדת בנאומו של קיקרו בעד פלאקוס, בה הוא מגנה את היהודים ומכנה אותם ברשימה של סטראוטיפיים.
היו יהודים שהגיעו מרחבי העולם כדי לתרום לבניית בית המקדש.
יש תיעוד ארכאולוגי, על יהודי מרודוס שתרם לבניית בית המקדש.
ניקנור מאלכסנדריה, שתרם את השערים מנחושת, שנקראו על שמו והגלוסקמה שלו נחשפה בחפירות ארכאולוגיות בירושלים.
גלוסקמא של ניקנור צילם: Deror avi
באוקטובר שנת 1902 התגלתה מערת קבורה בתוך שטח שקנו ג'ון וקרוליין אמילי גריי היל (Gray Hill) במטרה להרחיב צפונה את מעון החורף שלהם בהר הצופים.
בתמונה: הממצא החשוב ביותר שהתגלה במערת הקבורה והיא הכתובת שזכתה לכינוי כתובת ניקנור.
כתובת ניקנור
הכתובת כתובה על גבי גלוסקמה מעוטרת משלושת צדדיה, ועל צידה הרביעי הכתובת, ובה שלוש שורות ביוונית ושורה אחת בעברית או בארמית:
"העצמות אלה של נק־
נר (או 'אנשי נקנר') איש אלכסנדריה
שעשה את הדלתות.
נקנר אלכסא"
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה